مجلس حضرت ابالفضل (ع)- نسخه ساری(رضوانی)ابالفضل در مجلس ابالفضل شد شام ظلمت از حبش و زنگ آشکار بهر کشیک خیمه علم سازم استواربه به عجب شبی است شب آخر وداع فردا شود ز خون من این دشت لاله زار کو قاصدی که مژده به ام البنین دهد که ای پیر خسته دیده بر آور ز انتظار سی ساله مه جوان تو فردا شود شهید سی ماه شکر حق کن و سی روز روزه دار همباد صبا برو به نجف گو به باب من فردا رسند خدمتت هفتاد و دو جان نثار-------------------------------بعد از امام ای آفتاب برج جلال پیمبری در جاه و رتبه عرش خدا را تو زیوری عادامه مطلب

وطن تنها میراثی است کههرگز نمی توان آن را خرج کرد، روی یکسر بجنگ آوریم جهان بر بد اندیش تنگ آوریم******که ایران بهشت است یا بوستان همی بوی مشک آید از بوستانسپندار پاسبان ایران تو بادز خرداد روشن روان تو بادندانی که ایران نشست من استجهان سر به زیر دست من استهنر نزد ایرانیان است و بسندادند شیر ژیان را به کسهمه یکدلانند و یزدان شناسبه نیکی ندارند از بد هراسدریغ است ایران که ویران شودکنام پلنگان و شیران شودهمه جای جنگی سواران بدینشستنگه شهریاران بدیچو ایران نباشد تن من مبادبر این بوم و بر زنده یک ادامه مطلب

مذهبی تعزیه شرق استان کرمان نسخه تعزیه مسلم ×وبلاگ تعزیه خوانی لارگانوبلاگ تعزیه خوانی لارگاننسخه شهادت مسلممسلم بن عقیل در شهادت خودای زیب عرش فرش ایا سید جلیلای خاک پات زیور اکلیل جبرئیلای بهر راه گم شدگان اهدنا الصراطفرمان بگو به چاکر خود مسلم عقیلافسوس از غریبیت ای سید جلیلنزدیک شد که فاطمه معجر کشد به نیلشد عید شامیان و عزای حجازیانآل امیه خوشدل و آل علی ذلیلشکر خدا که گشت مرا لطف حق دلیلجستم کثیر منصب از این زحمت قلیلتا مژده ورود شهیدان برم به خلدشد قاصد ریاض جنان مسلم عقیلای شادامه مطلب

نت های موسیقی :بد نیست بدانیم که امروزه در سراسر جهان کلیه آثار موسیقی فقط با 7 نت به نام های ( دو – رِ – می – فا – سُل – لا – سی ) و در موسیقی غربی و کلاسیک فواسل موسیقی با نیم پرده بالا و پایین تغییر می کنند . بعنوان مثال بین دو نت « دو » و« رِ » یک پرده فاصله است و اگر قرار باشد مثلا : نت دو نیم پرده بالاتر اجرا شود به آن نت دو دیِز و اگر قرار است نیم پرده پایین تر اجرا شود به آن نت دو بِمُل گفته می شود ، در موسیقی ایرانی ما رُبع پرده هم داریم که بعنوان مثال : نت دو با رُبع پرده بالاتر دو سُرادامه مطلب

«آن الحسین ع مصباح الهدا وسفینه النجاه»همانا حسین ع چراغ هدایت وکشتی نجات امت است.حسین مرادزاده عزیزآبادی ساکن استان کرمان -شهرستان نرماشیر.دانش تعزیه:هنر نقش آفرینی وحی پذیرش نقش مورد اجرا.شناخت کافی از دستگاههای موسیقی.شناخت کافی از اصطلاحات تعزیه.شناخت کافی در مورد فرم ورنگ لباس که در تعزیه کاربرد دارد.شناخت کافی از لوازم و وو سایل کاربردی تعزیه.شناخت کافی در مورد حرکاتی که بکار می رود.از تعزیه خوانان بنام شرق استان کرمان میباشد که در گروه موافق خوانی اجرای نقش مینماید.قریب به سی (30) سال تادامه مطلب

بنام ایزدمنانتعزیه بموبلاگ مذهبیtazyehbam.وبلاگ تعزیه و تعـــــــــــــــزیه خـوانیتعزیه بم مربوط به شناخت و اجرای تعزیه در شرق استان کرمان می باشد.این وبلاگ توسط حسین مرادزاده عزیزآبادی از تعزیه خوانان برجسته و معروف شهرستان نرماشیر وبم بزرگ ودرمجموع شرق استان کرمان می‌باشد.حسین مرادزاده در شناخت تعزیه و نحوه اجرای تعزیه زبان زدمردم شرق استان کرمان می‌باشد.ایشان در شناخت دستگاههای موسیقی تعزیه در شهرستانهای شرق استان کرمان نیزسر آمدهست و دستگاههای موسیقی تعزیه رامیشناسدواجرا میکند.وسعی داردازادامه مطلب

«آن الحسین ع مصباح الهدا وسفینه النجاه»همانا حسین ع چراغ هدایت وکشتی نجات امت است.حسین مرادزاده عزیزآبادی ساکن استان کرمان -شهرستان نرماشیر.دانش تعزیه:هنر نقش آفرینی وحی پذیرش نقش مورد اجرا.شناخت کافی از دستگاههای موسیقی.شناخت کافی از اصطلاحات تعزیه.شناخت کافی در مورد فرم ورنگ لباس که در تعزیه کاربرد دارد.شناخت کافی از لوازم و وو سایل کاربردی تعزیه.شناخت کافی در مورد حرکاتی که بکار می رود.از تعزیه خوانان بنام شرق استان کرمان میباشد که در گروه موافق خوانی اجرای نقش مینماید.قریب به سی (30) سال تادامه مطلب

بنام ایزدمنانتعزیه بموبلاگ مذهبیtazyehbam.وبلاگ تعزیه و تعـــــــــــــــزیه خـوانیتعزیه بم مربوط به شناخت و اجرای تعزیه در شرق استان کرمان می باشد.این وبلاگ توسط حسین مرادزاده عزیزآبادی از تعزیه خوانان برجسته و معروف شهرستان نرماشیر وبم بزرگ ودرمجموع شرق استان کرمان می‌باشد.حسین مرادزاده در شناخت تعزیه و نحوه اجرای تعزیه زبان زدمردم شرق استان کرمان می‌باشد.ایشان در شناخت دستگاههای موسیقی تعزیه در شهرستانهای شرق استان کرمان نیزسر آمدهست و دستگاههای موسیقی تعزیه رامیشناسدواجرا میکند.وسعی داردازادامه مطلب

×تعزیه حر شبیه‌خوانان به ترتیب ورود:ابن زیادخطیبحرابن سعدهاتفشمرامام حسین (ع)حضرت عباس (ع)حضرت علی‌اکبر (ع)حضرت زینب (ع)حضرت سکینه (ع)ظهیرمصعبپسر حر (ع)ابن زیاد:ای اهل کوفه چرخ به کام یزید شدشکر خدا که دولت او بر مزید شدمسلم خروج کرد سرش را به باد دادهانی برای بیعت مسلم شهید شدهر کس کند مخالفت به بیعت یزیدنامش ز روی سطح زمین ناپدید شدهر کس کند متابعت شاه کامکارنزد خدا و خلق خدا روسفید شدخطیب:ای اهل کوفه پیر و جوان جمله بنگریدآورده‌ایم خبر به شما حکم بر عبیداو والی است کوفه و اطراف کوفه راابن زیادامه مطلب

ای جوان هستیم ما مامور از ابن زیاد ساخته ما را روانه از پی جنگ و جهاد این سپه از کیست آید در نظر از هر طرف همچه مژگان غزالان حرم بستند صف اندک آید در نظر اما بسی باشد عیان نور از آن خرگاه می گردد بلند تا آسمان-------------------------------- تو کیستی که سر ره به من گرفتی تنگ بگو نسب ز کی داری ایا فلک اورنگ عجب به چهره شباهت به مرتضی داری چه نسبتی تو به آن شاه لافتی داری به من بگو تو ز نسل کدام با نسبی گل ریاض کدامین قبیله عربی -------------------------------- سردار بر سپاه ضلالت شیّم منم سردار و سربلند به خیل حَشَم منمرستم دلی که پهلوی سهراب خصم را از ضرب خنجری که شکافد به هم منم نام اَر سوال می کنی و وَز نسب مرا حر ریاحی آن یل کیوان خدم منم -------------------------------- منم حر نام آور کینه خواه منم ای جوان مهتر این سپاه منم صاحب گرز و تیغ و سنان منم صاحب اسم و رسم جهان پلنگان بدرّم سر کوهسار نهنگان خورم در لب جویبار منم حر که نامم مُسلّم بود ز من حلقه در گوش عالم بود عرب تا عجم جملگی سر به سر بود شهره نامم به هر رهگذر زگیتی نزاده چو من مادری نیامد به دوران مرا همسری -------------------------------- مگو با من ای مرد از پر دلی نزاده چو من در زمانه یلی عرب تا عجم ای یل پهلوان مرا می شناسند خیل یلان ولی سینه ام بهر این تنگ شد زنام پدر بهر من ننگ شد چه شد نام بابم به دوران یزید شد همنام برآن یزید پلید تو رزم دلیران کجا دیده ای صدای سم اسب نشنیده ای زگرد سم اسب زرین رکاب شود تیره رخشان رخ آفتاب-------------------------------- من حر دلیر نامدارم از نسل رادامه مطلب

عباس مجلس حر:گر تو فرمان دادهاي بر اين سپاه از خير و شرچيست منظور شما در کربلا کردن گذر؟با که داري گفتگو، اندر دلت منظور چيست؟از کدامين سرزميني، عزم و پيغام تو چيست؟چرا آنقدر لاف مردي زنيچو عباس هرگز نزاده زنيچو دست يدالله برآرم به جنگکنم عرصه بر لشگر شاه تنگاگر بر کشم نعرهاي از جگرکنم لشگرت جمله زير و زبراگر اذن جنگ از حسين داشتمچه تخمي تو را در زمين کاشتمچه سازم که اذنم نداده است شاهبه يک حمله سازم شما را تباهبيان کن به من اي حر پهلوانکجا ميروي با سپاه گرانچرا آنقدر لاف مردي زنيچو عباس هرگز نزاده زنيچو دست يدالله برآرم به جنگکنم عرصه بر لشگر شاه تنگاگر بر کشم نعرهاي از جگرکنم لشگرت جمله زير و زبراگر اذن جنگ از حسين داشتمچه تخمي تو را در زمين کاشتمچه سازم که اذنم نداده است شاهبه يک حمله سازم شما را تباهبيان کن به من اي حر پهلوانکجا ميروي با سپاه گرانمزن لاف ای حر تو از پر دلی نزاده چو عباس مادر یلی منم انکه دارم به تن یادگار ز حمزه سپر وز علی ذوالفقار منم انکه عباس نامم بود به بالای گردون مقامم بودنباشد مرا مقصد ای پهلوان کنم خود ستایی برت اینزماننمی لافف از زور آذرم گینگرت نیست باور بگرد و ببین........................مزن ای جوانمرد جوش و خروش به حرف من ای پلوان دار گوشمنم آنکه بر سروران سرورم شجاعان و یل را زهم بر درمعلی دیده ایدای گروه دغلز احزاب و جنگ احد با جملمن او را یکی پور نام آورمشجاعان چو کرباس از هم درمبه غیر علی آن شه شیر زاد شجاعی چو عباس مادر نزادصفات بنی هاشمی باشد این گرت نیست باور بگرد و ببین.............................منم آنکه بابم به شش ماهگی به گهواره اژدر ز هم بردریدمنم آنکه بر سروران سرورمابوالفضل نور دل حیدرماگر بر کشم نعره روز نزاعشود زهرة شیر ادامه مطلب

یـاربّ الحسین بحقّ الحسین إشفصدرالحسین بظهورالحجهالسلام علیک یااباعبدالله الحسین(ع)اَم حَسِبَتَ اَنَّ اَصحَابَ الکَهفِ وَالرَّقیِمِ کَانوُا مِن اَیَاتِنَا عَجَبَاَقال الحسین(ع)«أَعْجَبُ مِنْ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَتْلِي وَ حَمْلِي»برچسبها: حسین مرادزاده, استان کرمان, تعزیه اصفهان, آب وفاضلاب + نوشته شده در  شنبه ششم مرداد ۱۴۰۳ساعت 11:0&nbsp توسط حسین مرادزاده عزیزآبادی  |  ادامه مطلب

" />ایرانی قوی بارهبری فرزانه " controlslist="nodownload">